aukg系列封面

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渗泄,利小便及通窍也。当此之时,可灸可药。

以火济火,盛极必衰,故阳气反为之破散,阳气散则阴气不能独存,亦必从而消亡,而阴阳俱绝矣。 若因于水,则有水处肿,无水处不肿,此为可辨,然有水则皮泽而薄,无水则皮浓。

不得其因,则标本弗辨,故当先建其母,如下文“某脏”,“某经”之谓。地气阴浊,天气清明,质色有余而神色不足,是地不与天同色也;故殆然污然,其状有异,肉有坚脆,色有不同,于此可验强弱也。

阳虚则阴实,阴虚则阳实,是“更虚更实”也。 脏有所伤则精有所失,精有所失则神有不安,故必使精复神安,则卧亦安矣;否则病之既及,又能何所悬置而可使无患哉?

 观下文曰“此寒气之肿”,则其所本在肿,义可知矣。补者所以致气,通者所以行气,上文云“独取阳明”,此复云“各补其荣而通其俞”,盖治痿者当取阳明,又必察其所受之经而兼治之可也。

此症延绵难愈,盖即乳痈之属。故其病新发者,覆杯则卧,汗出则已矣;久者三饮而已也。

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