此围魏救韩之意，不平之平，乃所以平也。何别传有曰∶仲景受业于同郡张伯祖，善于治疗，尤精经方，时人谓扁鹊、仓公，无以加焉。
然邪之所凑，其气必虚，以毒药攻邪，必伤及脾胃，使无冲和甘缓之品为主宰，则邪气尽而大命亦随之矣。 诸邪入胸府，阻遏阳气，不得宣达，以致胸满痞□，热气上冲，燥渴心烦，嗢嗢欲吐。
任脉任之为言，妊也。故邪中于项，因逢其身之虚，其入深，则随眼系以入于脑，入于脑则脑转，脑转则引目系急，目系急则目眩以转矣。
余观近世医家，明理学人，宜莫如丹溪，虽倡“阳有余阴不足”之论，其用意固有所在也。 若脉促者，为阳结实邪之脉，故必结胸也。
病藏结之人，若□下素有痞连在脐旁，新旧病合，痛引少腹，入阴筋者，其邪又进厥程知曰：宿结之邪，与新结之邪交结而不解，痞连脐旁，脾藏结也；痛引少腹，肾藏结也。 然亦有欲自解而未解先烦者，则又为邪正相争，作汗之兆也。
发汗若下之，而烦热胸中窒者，栀子豉汤主之。 戴原礼曰：太阳病有喘咳，无汗喘者，宜麻杏石甘汤；有汗喘者，宜桂枝加厚朴杏仁汤；无汗咳者，宜小青龙汤。